很多同学看过李安导演的这部经典的电影,但是很少又同学真正能够看懂这部电影,但这不是同学们的问题,因为本身电影就是比较晦涩难懂的,穿插着各种暗示和比喻,需要多看很多遍才能理解。

电影开场,作者和一个作家开始回忆自己的过去,常见的电影叙述手法,经典的泰坦尼克号也是这种手法。

我自己解析太慢了,我给大家找来了网上最全面的解析,这是我找了大几十份解析,才找到的最完美的解析,全美诠释了整部电影,原网站:https://blog.csdn.net/Tink_bell/article/details/80683313?utm_source=blogxgwz1。下面是引用的网友的解析,请大家看过电影再看解析。

少年派的奇幻漂流,其实是李安在讲故事。李安通过电影讲了三个故事,第一个第二个故事都在电影中说了,第三个故事则通过各种隐晦的方式说了出来。下面听老萨说说!
《少年派的奇幻漂流》的故事开始于加拿大的蒙特利尔。一名在找寻灵感的作家,无意间得知了皮辛.墨利多.帕帖尔(也叫做派)的不可思议的故事,就去找他采访。派在印度出生和长大,是一个土生土长的印度人,不过他曾经有过不同于普通人的特别经历。早在16岁的时候,他全家乘坐的货轮在太平洋上沉没。派乘坐救生艇,在海上奇迹般的漂流了227天,最终在墨西哥海岸才得救。这是一个少年,在海上漂流最长时间的记录,够传奇的了。
成年的派却平平无奇,他是一个很普通的中年人。有一份稳定体面的工作(在大学教授神学),有不错的收入和漂亮的房子,还有美丽的妻子和2个孩子。除了黝黑的皮肤以外,已经完全看不出他曾经是一个印度人。派看起来是一个好人,他温和,宽容,睿智,有信仰,甚至还是一个素食主义者。所以,刚刚和派接触几个小时,这个作家就对派很有好感。
派对作家讲述了自己的故事,开始的故事平平无奇!
第一段回忆 派的家庭
派出生在印度朋迪榭里一个商人家庭,是家中的第二个孩子。朋迪榭里曾经是法国人的殖民地,法国人在1674年开始占据本地治理,把这个小渔村建设成为一个著名的港口城镇,1954年才还给印度。所以,在这里生活的派一家,不可避免的受到西方文化的影响!
他的父亲是一个务实又固执的商人,也就是所谓的新印度人。新印度人也就是指受过西方高等教育,接受西方新的思维的印度人,这些新印度人和西方人已经没有什么不同。父母开始以经营旅馆为生,随后觉得动物园有利可图,又转行搞了动物园。
父亲这个人是一个不怎么出色的人,一个普通人。
他的特点是一个实用主义派,任何一件事都联系现实,不做空想。父亲所做的一切都完全从实际出发,为了自己和全家的生活,生存。
他是一个新印度人,没有信仰,只相信科学,因为他认为信仰对他没有任何帮助。父亲小的时候曾经也是一个虔诚的印度教徒。但在患了小儿麻痹的时候,他祈求神的保却毫无作用,还留下终生残疾,最终还是依靠现代医学帮助了他,父亲由此对神不再相信。
父亲也是一个异常固执的人,他认定的东西绝对不会改变,这种性格也影响了自己的两个孩子。
父亲对孩子们比较严厉,但他内心深处也是极爱孩子的。只是作为爸爸,他必须教育孩子认清这个世界,让他们能够在社会生存下来,所以他往往将残酷的道理展现给孩子们看。不过父亲虽然严厉,也从没有打骂过孩子,还是通过语言和行为的教导,绝大部分时间他都和孩子说道理,所以他是个文明的人。
总体来说,父亲没有什么太出色的地方,甚至因为他小时候得过小儿麻痹,导致一条腿瘸了!

相比平淡务实的父亲,派的母亲似乎光芒四射。
从电影中可以看出,他的母亲出生在印度上流社会婆罗门家庭,她美貌,善良,富有智慧,笃信印度教,还是一个受过大学教育的植物学家。就一个女人来说,这已经很了不起了!
母亲还是一个颇有性格的女人,她和父亲一样固执,甚至更固执。当年为了和父亲结婚,母亲毅然和家庭决裂,因为他的家庭认为父亲配不上他们,不让母亲嫁给她。
不过,母亲也并非一个沉溺于幻想的女人,她虽然有自己坚持的宗教和善良,却也是一个现实的母亲。对于父亲很多现实的教育,母亲并没有完全阻拦。对于父亲要求移民加拿大的决定,母亲极不满意,但为了孩子的未来,她也没有反对。
对于两个孩子的态度中,母亲显然更偏爱弟弟派,也许是因为派更像自己,也更为弱小,而强悍的大儿子拉维更像自己的丈夫。
派有个哥哥叫做拉维,比派大2岁。拉维和父亲几乎一样,没有受到母亲的什么影响。他和瘦弱的派不同,拉维强壮结实,是一个板球运动健将。他和父亲一样非常务实,没有信仰,一切从实际出发。拉维和派很好,但两人却截然不同。拉维没有信仰,曾经以2个戈比引诱派去教堂偷喝圣水。在派信仰三个宗教时,拉维多次嘲笑他。在派带着拉维,准备空手拿着肉喂老虎时,拉维觉得派疯了,慌忙去告诉父亲,派因此被惩罚。

派自己则和母亲很像,却也不可避免的受到一些父亲的影响。派的思想里面充满了幻想,有着各种各样异想天开的东西。他像母亲一样善良,误认为所有动物都是好朋友,所以居然曾经准备用手拿着肉喂老虎,差点失去一条手臂。派还笃信宗教,而且是不加区分的信仰三个宗教。为此他的父亲多次让他不要信教,父亲认为信仰三个宗教等于什么都信,什么都信也就等于什么都不信。
派的性格上倒是不太像母亲,母亲的性格固执,虽然表面上从不和父亲公开争执,但从不放弃自己的主见。派则是一个比较软弱的人,他在父亲多次强势教导下,也开始接受了父亲的一些思想,虽然他很不情愿。
阿南达,这是唯一一个和他们家庭没有血缘关系的人,但也在后面故事中有着极为重要的作用。阿南达是派的初恋女友,故事发生时,两人处于热恋中。阿南达是一个学习印度传统舞蹈的少女,她天真,单纯,柔弱,有着人性很多善良的地方。她吸引派是依靠一个美丽的舞蹈动作--林中的莲花,但派并不懂这是什么意思,而阿南达也没有解释。派和阿南达的定情信物,是一个红绳子做的手链!

这样一个家庭中,因为父母有着很大的区别,所以自然有一些争论和分歧。不过,他们并没有原则的矛盾。以宗教的观念来说,父亲对宗教没有兴趣,通过各种方法告诉派宗教是不存在的,却并没有什么强迫的手段,还是以引导为主。而母亲虽然是绝对信仰宗教的(印度教),却并没有公然反对丈夫对孩子的教育,而是希望儿子长大后自己决定,让丈夫不要太多的干涉。
再说对待动物的态度上,母亲告诉派,动物都是人类的朋友,结果派居然空手拿着肉去喂老虎,如果不是哥哥拉维紧急去报告父亲,派的一只手可能就被咬掉了。
本来父亲对于派对动物的看法根本没有太多干涉,直到出了这件可能让儿子失去手臂的重大事情,他才彻底愤怒了。但父亲并没有像中国的父母一样,对孩子一顿暴打了事,而是让派亲眼看到老虎是怎么吃掉一只羊的,从而告诉派,老虎就是老虎,它是有兽性的,动物大部分都不是人类的朋友。
在这一期间,母亲曾经表示反对,不想让孩子看到血腥场面,但在父亲一句:他今天很可能失去一只手臂的咆哮下,母亲也没有再说什么!显然,母亲还是默认了父亲的观点。
总之,他们的家庭总体是和睦的。
这一段回忆问题不大,派没有说假话,但其间也表现一些问题。派显然是隐去了一些情节!比如他回忆父亲让他观看,老虎是怎么吃掉羊的。但电影中老虎扑过来的时候,羊是在笼子外面,但一转眼老虎却在笼子里面把羊咬死拖走。那么显然的问题是,羊是怎么进入笼子的呢?
根据后来的线索分析,显然是父亲强迫派亲手把羊推入笼子的,然后看着羊是怎么吃掉的。自然,派并不愿意这么做。
但即使这样,这也是一个无足轻重的小情节,不过是死了一只羊而已,为什么要故意隐去呢?
这其实是派因为后面一系列可怕遭遇,从而产生的一种对于记忆的恐惧感,从而出现一个高度过敏的行为,也就是将一切有可能暴露真实的记忆隐去。
派不想让有人能够将事情串联起来,从而知道事实的真相。所以吃羊这件事其实无足轻重,只是因为派的高度敏感,所以也就省略了部分的回忆,从某种意义上来说,派是有一些心理疾病的。 
随后的回忆,就有些特殊了。

因为印度政府决定停止对派父亲经营的动物园的补贴,父亲决定将无法继续运营的动物园卖掉。不过,在印度卖动物利润太低,父亲为了多赚钱,就决定将动物运到加拿大卖掉。然后,全家用卖来的钱去移民,在加拿大重新开始生活。
父亲做出了决定,要求两个儿子也同意。务实的哥哥拉维没有反对,但派因为热爱印度,和放不下初恋女友,表示了强烈的反对。
遗憾的是,固执的父亲随后表示,已经这么决定了,同时拉维和母亲也表示赞成,派也就无法反对了!
谈话中可以看到,母亲情绪也非常低落,表示她也不赞成这样,但稍后再船上的谈话,母亲却也对派说:我们做的是为了你和拉维,你的人生还长!
说明,母亲也是同意了父亲的务实主张,虽然她也不愿意离开印度。
派没有办法,只得含泪去告诉初恋女友阿南达,两人依依惜别,谈了好多的话。
但派在这个时候,讲了一句非常关键的台词:
大家记住这句话,这并不是随便说说的!
全家人带着所有的动物,搭乘一艘日本货轮去加拿大。期间,他们和船上的法国厨师(德帕迪约饰演)有了冲突。他们家中除了父亲都是素食者,但船上却没有素食。法国厨师表示他是为船员服务的,每天只做一种食物,没有选择余地,所以根本没有素食。如果派一家选择不吃肉,就只能吃肉汁拌饭或者白饭,要么他们就自己去做。
父亲生气的表示厨师不该这么说话,厨师也粗鲁的反唇相讥,两人发生争执,差点打了起来。
结果是,派一家都没有吃饭,只吃了一些香蕉充饥。期间一个身为佛教徒的船员走过来,劝说他们吃肉汁饭:我们佛教徒很好打发,肉汁可以当做调味品,不是肉。
派全家人谢绝了他的好意,这个船员是个中国人。
晚上,父亲在船仓里面再次给动物喂麻醉药,他害怕动物因为长距离航行会过分吵闹或者生病。
派说:
大家请记住这一句话,这也不是随便说说的。
 
直到这时候为止,所有的回忆全部都是真实的,只是有些隐藏而已,但随后的就不是了。
派在沉睡中,突然听到雷声,他认为是暴风雨,所以跑到甲板上看。没想到,一登上甲板,他发现船已经失控,就要翻掉,却没有看到一个船员。他急忙回到全家所在的船舱,却发现船舱已经被水淹掉了。派奋力潜水过去,只看到一只斑马游了出来。
这里就是一个明显的暗示,因为斑马本来关在甲板最底下的笼子里,不但不可能能出现在他们派一家居住的狭小船舱里面,甚至不可能出现在锁住的笼子外面。
随后,派游回到甲板上,这时候甲板上却出现了很多船员,其中就包括法国厨师和那个中国籍佛教徒船员,最终派被他们扔上救生艇,救生艇落入海中,随后失控,而此时货轮也很快沉没!
以上是故事的第二阶段,虽然有一些问题,但大体还是没有什么错的。

随后,就是派的第一个故事。
派介绍给所有人,包括两个来调查货轮为什么失事的日本调查员和作家的是这样一个故事!
暴风雨过去以后,船上除了派以外,没有一个人类,只有从甲板底下逃出的动物,包括一只凶残的鬣狗,一只腿部受伤的斑马,一只红毛的母猩猩,还有动物园中险些咬掉派手臂的老虎--理查德·帕克。
实际上,派虽然故意回避,却在稍后又提到,船上还有一只老鼠。
漂流刚开始三天,就出现了悲剧。鬣狗由于饥饿,咬死了已经受伤的斑马,并且吃了他的肉。红毛猩猩为此和鬣狗对打,结果也被鬣狗咬死。在非常危急的时刻,狭小的船舱中,突然出现一只巨大的孟加拉老虎--理查德·帕克,咬死了鬣狗,救了派的性命。
虽然被老虎救了命,派却非常恐惧老虎,害怕被吃掉,所以时刻警惕老虎。
于是,派和老虎这样共处了几天,此时派突然发现船上有补给品,也就是饼干和水。派高兴的拿起饼干就吃,此时突然钻出一只老鼠,吃着派掉下的饼干碎屑。
这时候,老虎突然又扑来过来,老鼠惊慌的爬到派身上躲避。派为了自保,不被老虎吃掉,只得将老鼠扔给老虎。老虎一口吞掉老鼠,就暂时退下去了。
随后,派和老虎开始共存,派为老虎捉鱼,提供饮水,而老虎就不吃他。这样持续了很久,补给逐步用尽,派和老虎都非常虚弱,接近死亡了。
没想到,这时候他们突然在太平洋中发现了一个漂浮的小岛,上面有着密密麻麻的猫鼬和可以吃的红色植物。派和老虎立即登上了这个小岛,大吃了一顿。但是,派和老虎随后发现,这座小岛的水池,晚上的时候就变成了酸池,将里面的鱼全部融化吃掉,原来这是一个吃人岛。
派甚至在树林中发现了一朵美丽的莲花,将它拨开以后,却发现里面有一颗人的牙齿。由此,派更确定了这是一个吃人的岛,之前来的人应该被吃掉了,只留下牙齿。
派和老虎带了组够的补给,离开这个可怕的岛,继续漂流。
期间派和老虎互相依靠,最终抵抗了死亡和恐惧,飘到了墨西哥海岸。但船一靠岸,老虎就立即跑入森林不见了,派则被当地人所救,送回加拿大,继续开始生活。
听了派这个故事的人,大多都很感动。因为在如此恶劣的条件下,一个人和一只老虎能够互相帮助,互相鼓励,最终完成了227天可怕的海上漂流,最终得救。
这说明了人性的伟大,动物是人类的好朋友,甚至说明神永远不会忘记这些好人。
不过,这个故事,是完全虚假的,他只是真实故事的一种抽象美化的隐射。

让我们来说说第二个故事。
自然,有很多人不相信这个故事,就比如那两个日本货轮调查员。第一个故事中,有很多违背基本现实和不可思议的东西。
就像那个年轻的日本调查员说的,太平洋上不会有浮岛,即使有,也不会有猫鼬,因为猫鼬是生活在沙漠的动物,不能生活在岛上。
而派回忆的红毛母猩猩是坐着香蕉飘到救生艇上,日本人也认为不可能,因为香蕉在海水中无法漂浮,就算能够漂浮,也不可能承受住一个成年猩猩的重量。
日本人还认为,老虎本性是吃肉和捕杀,一个人能够和一只老虎在狭小的船上共处227天,根本就是天方夜谭。
在两个日本调查员的再三追问,甚至逼问下下,派仍然表示不知道货轮为什么会失事沉没,却临时说出了另一个故事!
 这个故事,就是第二个故事。
派说,其实船上没有动物,只有人。
这倒是极容易理解的,因为动物不但关在甲板最下面的船舱,还被关在笼子里,更服用了麻醉药。轮船失事的时候,如果连船员都来不及逃出来,谁可能会去放出动物?就算能够放出动物,谁可能不顾人的安危,先让动物上船?
派的这个说法,也解释了这个疑问,所谓的动物是他幻想出来的,其实动物根本没有逃出来!
为什么幻想,看了下面就知道了!
船上有四个人,而不是1个人和3个动物!
腿部受伤的斑马,其实是那个佛教徒中国船员,他在跳上船的时候受伤了。
那个鬣狗,是喜好吃肉又比较粗鲁的法国厨子!
而那个红毛母猩猩,就是派的母亲!
第二个故事很可怕,而且漏洞百出,派是这么说的。
法国厨师很凶暴,很喜欢吃肉,虽然有几周的补给品,他还抓住船上的一只老鼠,将它晒干吃掉了!
随后派又说,厨师又很有办法,他提出做一只木筏来捕鱼。如果不是他,他们估计支持不了几天。
这里就有严重的矛盾,既然补给品可以吃几周,为什么又说坚持不了几天?
继续往下看!
由于没有鱼饵,厨师并没有吊到鱼。
佛教徒船员的腿骨折了,而且伤口化脓发炎。厨师说,如果不给他截肢,他很快就会死去。派和母亲选择信任厨师,他们用力按住了船员,厨师用刀切断了他受伤的腿,帮他做了截肢。
佛教徒受尽巨大的痛苦,但最终还是因为失血过多和伤口感染,死了。
佛教徒的死却帮助了厨师,厨师用截肢的腿上的肉和佛教徒的尸体做鱼饵,开始钓到了鱼,并且将鱼分给派和母亲吃。
笃行宗教且善良的母亲因此大怒,认为厨师是为了自己的生存而故意害死了佛教徒。
争吵中,母亲重重的打了厨师一个耳光,奇怪的是厨师没有还手,只是继续回到木筏默默地钓鱼,鱼饵还是佛教徒尸体上的肉。
派还隐晦的说,厨师还吃了佛教徒的肉:
这样坚持了一周多,他们又因为一件事发生了巨大的冲突。
派的说法是,因为他没有抓住厨师钓到的一只海龟,厨师极为恼怒,对着他脸上打了一拳。
母亲本来就极为仇恨厨师,认为他是丧尽两天的食人魔鬼。这种刺激下,母亲彻底爆发,她冲上去和厨师厮打,让派逃到木筏上去。就在派游向木筏的时候,失去理智的厨师用刀杀死了母亲。
派还特别说了一句:
让人非常奇怪的是,随后派的说法是,厨师并没有再杀死他,甚至在派第二天乘着夜色去杀厨师报仇的时候,厨师竟然没有抵抗,被派杀死了。
到这里,派隐晦的说:
显然,这并不是说杀人,因为厨师并没有直接杀死佛教徒,而是为他截肢以后才导致他死亡。
派说的是,他像厨师吃掉佛教徒尸体上的肉一样,吃掉了厨师的尸体。
这就是第二个故事。本来一个人和老虎温馨共存的故事,变成了陌生人之间为了吃肉,而出现了互相残杀,甚至为了生存而吃人。
好可怕的一个故事,没有人敢于正视这个故事。因此虽然日本调查员对第一个故事根本不相信,却也不愿意上报第二个故事,最终他们的调查结论就是派第一个故事,并且称赞派是英雄,虽然日本人知道这个故事是虚构的。
有趣的是,也许是因为派是在日本人逼迫下的临时讲述,所以他没有足够的时间把故事编的很圆满,第二个故事中漏洞百出,远远不像第一个故事那么完美。
 
而根据第一个和第二故事中留下的种种暗示和伏笔,我们基本可以推断出真实的少年派的漂流故事,也就是第三个故事。这是一个极为可怕的故事,也是为什么派终生不敢面对,也不敢说出来的故事。

首先,我们搞清楚一件奇怪的事情,为什么派始终不说轮船是什么失事的。这一点很奇怪,作为一艘很大的货轮,是可以承受暴风雨的,如果连普通的暴风雨都无法承受,又如何远行呢?
但远洋货轮这次为什么,遇到这种并不算大的暴风雨就沉没了呢?日本调查员也是因为觉得不可思议,这才万里迢迢赶赴到墨西哥去听派的说法。
派一再回避,正说明他知道原因,而是他不愿意说。
实际上,原因并不复杂,是他父亲导致的。
之前派的父亲曾经给动物喂了麻醉剂,但派特别说父亲从来没有做过这种喂药的事情,都是仆人做的。这并不是随口一说,而是有含义的。
轮船的沉没,就是因为父亲不懂喂药,将麻醉药不慎搞入法国厨师的饮食中,才导致的。
船为什么会沉?因为船员们都意外的吃到了这种麻醉剂,全部处于昏睡状态,所以船就失控了,自然无法经受暴风雨,必然沉没。
这一点有很多情节可以印证,不然根本没有必要说出喂药的这个情节。
只是父亲也不是有意,只是因为自己笨拙导致了这么多人的死亡!
派为了维护自己的父亲,也维护自己的家庭,所以誓死都不说出这件事。
其次,船上到底是哪几个人?
船上其实根本没有佛教徒和厨师,而是全部是派的一家,包括受伤的斑马—派的父亲,残暴的鬣狗—派的哥哥拉维,红毛母猩猩—母亲。
为什么只有派一家逃出来了?很简单,因为他一家是唯一没有吃船上食物的人。由于和厨师的大闹,派的一家人都是饿着肚子或者吃了香蕉睡觉的,所以并没有被麻醉。
在派发现货轮就要沉的时候,回去发现他们的船舱里面没有人,只有一只斑马游出来。
这只不符合现实的斑马,就是父亲。当时强壮的哥哥拉维和同样健康的母亲已经逃走,父亲由于作为一家之主,加上腿部有残疾,留在最后才逃出来。
当全家上船以后,行动不便的父亲由于落在最后,被迫跳上了就要飘走的救生船,结果导致腿部又骨折受伤。
断腿的斑马就是父亲无疑!
而红毛母猩猩是母亲这个没有疑问,派也说了,母猩猩是动物园最有魅力的动物,也就是暗指母亲在他心目中的地位。
而凶暴的鬣狗是指拉维,鬣狗是里面最健康,最厉害的动物。显然,当时父亲有残疾,母亲毕竟是女人,派是17岁的少年,而19岁强壮的拉维,才有资格充当这个角色。
既然明明是派的一家逃生了,却为什么选择佛教徒和厨师充当父亲和拉维的角色?这是因为派试图借着陌生人,以回避一些更为可怕的事情,所以他需要用别人来掩饰真实人的身份。
事实上,法国厨师和中国佛教徒都死于沉船事故,而且他们也不是派讲述中的那样的人。
其实法国厨师并不是一个像派描述的那样粗暴的人,相反他还挺有趣。在母亲表示要吃素菜的时候,厨师将一片叶子放在饭上,以表示这是素菜。在母亲继续表示只吃素食的时候,厨师对他说:这就是素的,牛肝的牛是吃素的,猪肉的猪也是吃素的!
在父亲强硬的指责厨师的时候,厨师才说:我是给船员做饭的,如果你们不愿意吃,就给你们大米,你们自己去做!我不是专门为吃咖喱的人服务的!
显然,说话有些过分,但确实也是这个道理。这是货船,不是客船,货船上的厨师仅仅为货船的船员服务,而派一家仅仅是搭载,这个厨师并没有义务提供给你需要的食物。
至于厨师好吃肉,更是无从谈起。仅仅因为厨师做了猪肉牛肝的饭给船员们,就被派理解为爱吃肉。实际上,这不过是最普通的伙食,可以为几乎所有人所接受,只是派作为素食者无法接受而已,这和法国厨师喜欢吃肉的说法,完全是风马牛不相及!
所以厨师的凶暴和好吃肉,不过是派自己对厨师的一种主观印象而已,或者说又是臆想。

究竟有没有老虎?
根本没有,如果有老虎,用派的话来说,一天要吃至少4公斤鲜肉的老虎,怎么可能支持227天的时间呢(也就是要吃约1吨鲜肉)?
而且在狭小的船上,派靠什么躲避老虎的攻击?电影中他是躲到木筏上,但派自己又说老虎是游泳健将,远比人厉害。所以就算派逃到木筏上,老虎也可以随时将他吃掉,显然这是荒谬的。
况且,电影中,老虎如此庞然大物,怎么能够长期躲在帆布下,只在必要的时候出现呢?
其实,老虎根本不存在,它只是派心中的阴暗面。
每次老虎出来的时候,就是派表现出兽性,残暴一面的时候。
最后老虎钻入山林不见了,也就意味着派决定抛除心中的恶魔,过正常人的生活。
换句话说,老虎就是派!再次,船上开始到底发生了什么事情?
发生了极为可怕的事情!为什么派敢于向日本调查员说出了:陌生人自相残杀,自己杀死厨师,甚至自己吃了厨师肉的事情,却不敢说出这个真实的故事?
其实派持刀杀人就够恐怖了,至于派吃厨师的肉,就已经是极骇人听闻!这样的事情敢说,却不敢说真相,说明,这个可怕的真相比杀陌生人吃肉还要更残酷十倍!
真正的故事大体和第二个故事一样,只是人物完全不同。
父亲在船上奄奄一息,因为腿部摔断和感染,就要死去,无法充当以往固执务实的一家之主了。
强壮的拉维被迫充当这个角色,他试图救活自己的家人。做了木筏的是拉维而不是法国厨师,法国厨师也吃了有麻醉剂的食物,早就死在沉船里面了。拉维试图通过在木筏上捕鱼的鱼肉,来养活全家,但是因为没有鱼饵,他根本钓不到鱼!
这里有一个疑问,就是之前派所说的矛盾的话,一会有几周的补给,一会又说支持不了几天。那么到底有没有补给呢?根本没有,只有暴风雨留在救生艇上的一些淡水。
如果有足够的补给,所有人绝对不可能在头三天就拼的你死我活,更不可能为了厨师想吃肉而搞出几条人命,这不符合逻辑!
随后,拉维也许是出于救父亲,让母亲和弟弟帮忙将父亲截肢。但父亲没有挺住,很快就死了。事实上,当时父亲的腿部开放性骨折,没有及时的治疗是必死无疑的。拉维这样给父亲截肢的结果,也有百分之九十九的可能是变相杀死父亲,但这也是没有办法的,因为没有其他选择。此时活下的三个人,就分为两派,一派是务实的拉维,一派是坚持自己以往信仰的母亲和派。
拉维出于实用主义角度,将父亲截肢腿的肉割下做鱼饵,并且钓到了鱼。
电影中明确表示,拉维将鱼分给了母亲和弟弟,不然母亲和弟弟不可能坚持一周多。
但笃行宗教和道德观念的母亲却认为大儿子为了吃鱼,间接害死了自己的父亲,简直就是禽兽。母亲勃然大怒下,在争吵中重重打了他一记耳光。
拉维因为是被母亲打,所以没有还手,为了证实他是为了大家,他挨打之后只是默默的钓鱼。
这就解释了为什么之前所谓法国厨师挨打却不还手的疑惑!
如果被打的是厨师不是拉维,厨师被打以后,即使不杀死母亲,肯定会还手殴打母亲。既然厨师能够害死佛教徒,那么再杀死母亲又算得了什么,反正无亲无故!
事实是因为他们是母子关系,所以拉维被母亲打了以后,没有还手。
之后的事情爆发,主要是因为两点。
第一,  拉维并不仅仅是利用父亲的尸体钓鱼,甚至将父亲的尸体晒干,然后切成一块块的肉,并且吃下去。母亲和派对此极为痛恨,认为拉维是禽兽,不但害死了父亲,还违背基本人性的吃人。
虽然父亲和拉维他们也屈从于现实,放弃了素食主义,开始吃鱼,却始终没有吃人肉。因为世界几乎所有民族的宗教和道德观念都认为,吃人是最丧尽天良的暴行,更别说吃自己的亲人。从这个角度考虑,拉维显然要将捉到的大部分鱼给母亲和弟弟,自己只好靠只人肉为生。就这一点来说,他也很不容易。因为他如果只是为了自己,就无需背着骂名拼命的钓鱼,然后交给母亲和弟弟,他完全可以自己吃掉,为什么要管这两个反对他的人呢?
第二,  派再次搞出事情来。派自己说,是没有抓好海龟,导致海龟跑掉,拉维恼怒的打了他。
其实就现在来看,拉维并不是仅仅为了没有抓住海龟打了他。诚然,有过钓鱼经验的人都知道,一只海龟往往有十斤以上的肉,是一个很大的收获。而能够抓住一只海龟,是非常不容易的。拉维肯定费了很大的心思才捉住了这只海龟,关键是,派把他放走了。
电影前面之所以长篇累牍的说派和动物的关系,并不是偶然和随意的,只是为了做铺垫和隐晦。实际上,虽然父亲强迫派将羊推入笼子被老虎吃掉,但派始终把动物当做朋友。
所以,此次派接过拉维的海龟以后,不忍心吃掉,将它放走了。
拉维对此自然极为恼怒,本来他就弟弟对派和动物的关系极为不满,认为这是荒谬的。现在这种生死存亡的关头,派又因为自己愚蠢的幻想,将也许可以让三个人多活几天的海龟放走,实在让人无法忍受。
于是,拉维狠狠的打了派一拳,没想到,却出了事!
此时的母亲已经对大儿子所谓的害死父亲,又吃掉父亲人肉的行为深恶痛绝。母亲是一个教徒,宁可饿死,也不会放弃基本的人性和道德,大儿子这种可拍的行为是她绝对无法接受的。
于是,以此为导火索,派回忆,母亲面目狰狞的冲过去打拉维,像疯了一样。此时拉维被母亲用力殴打之下,又气又恨,气是因为拉维认为自己所做的一切都是为了全家,却不被他们理解,恨是因为母亲不分青红皂白多次殴打他,阻止他。拉维认为,母亲在这种时候还因为虚幻的所谓道德和人性束缚自己,实际上就是让全家一起死去,是极为愚蠢的。
也许母亲是一个好人,虔诚的人,宁可饿死,也不愿意做出兽行!
但拉维和父亲一样,是一个务实派,绝对不可能让自己和家人随意饿死。
在狂怒之下,毕竟还是19岁青年的拉维,一时冲动,一刀杀死了自己的母亲。而当时惹祸的派,却极为怯懦的跳入大海逃走,躲到了木筏上。
拉维杀死了母亲之后,随即醒悟,但已经太迟了,母亲已经死了。拉维并没有把母亲的尸体扔进大海,那些是派故意瞎说的,为了掩盖一些事实。
此时的派因为目睹同自己最好的哥哥杀死自己最尊敬的母亲,彻底推翻了17年的基本人性观念,用他自己的话来说:
愤怒的派,第二天就杀死了哥哥拉维,为母亲报仇。
万念俱灰的拉维伤心欲绝,他认为所作所为都是为了家人,但父亲因为他的决定死亡,母亲又被他所杀,他所维护的人最后都因为他而死,剩下的弟弟又对他恨之入骨,那么拉维活下去还有什么意义?
拉维由此失去了继续活下去的意志,而且他万分悔恨,所以在弟弟挥刀杀他的时候,他没有抵抗。
如果不是拉维杀死了母亲而是厨师杀的,厨师就完全可以继续杀死派。派作为一个没有武器的17岁少年,有什么难对付的。反正两人无亲无故,多杀一个又怎么样呢?
就算不杀,厨师既然杀了两个人,不可能在派过来杀他的时候不抵抗,因为遭遇死亡威胁下的抵抗,其实是人的本能。
厨师如此强壮,几乎是派的一倍身材,刀又在厨师手上,如果搏斗起来,厨师绝对不会输。
实际上是因为拉维痛感错手杀死母亲,痛苦万分,希望弟弟杀死自己以解脱,所以没有抵抗。
前半段的事情就是这样,拉维决定截肢导致父亲死亡,随后他用父亲的肉钓鱼和吃了父亲的肉,导致母亲和她决裂。随后派放走了海龟,导致拉维和母亲冲突,最终拉维杀死了母亲,随后拉维也被派杀死,这一家人最后就活了派一个,其余都死于自相残杀!
在电影的最后,派介绍自己的妻子和两个儿女时,妻子和女儿的名字都是全新的,但儿子的名字叫做拉维。
显然,派是在纪念被自己亲手杀死,并且吃掉的哥哥!老鼠就是派的初恋女友阿南达,船上其实并不仅有4个人而是5个人。
全文里面有很多很有意思的内容,隐射了老鼠的身份。
比如开始,派说自己不记得和阿南达告别,其实,满脑子幻想派又干出了当年空手喂老虎的事情。他将女友阿南达藏在船上,试图一起去加拿大,这样就可以不分离。
在西方的文化中,船上的老鼠,也就是偷渡客的意思。因为船上一般都有老鼠,但老鼠并不会一直呆在船上,只要船一靠岸,他们就会想方设法离开船,回到岸上。当年鼠疫就是这样传过大洋的,老鼠从中东上船,传到欧洲!
由于不愿意和阿南达分离,又知道无力说服父亲,最终派又做出了异想天开的事情。
所以,阿南达不可能和他告别,因为两人根本没有分开。
在电影最后,派说,这场灾难让我失去了我的家人,印度,动物园,阿南达。奇怪的是,灾难为什么会失去阿南达呢?
他被迫离开了印度,又因为失去了所有的亲人和在印度的一切,导致无法回到印度长期居住。动物园毁在暴风雨中,所有动物都被淹死了!他的家人在暴风雨中死了,但阿南达却根他们没有关系。
因为如果阿南达在印度,并没有死,而派随后去了加拿大,继承了一部分遗产,能够自己独立上学,成人。如果派有需要,完全可以返回印度找到阿南达,再续前缘啊!
后来电影的最后,派的妻子出现,明显是一个印度女人,但名字并不是阿南达。既然你决定找印度女人了,为什么不去找当年刻骨铭心相爱的阿南达呢?
其实原因并不复杂!
在整个故事中,派说了很多的话,有的是隐瞒,但绝大部分他没有说假话,而是用一种对现实的隐射代替了现实。但,有一点非常非常的奇怪,就是他从不提起或者一味故意造假的,一是母亲的尸体的下落,一是阿南达,也就是老鼠。 
派先说老鼠(隐射阿南达)被厨师晒干吃掉,但之后的电影中,在厨师他们死后,老鼠又出现了,这显然是自相矛盾,说明派在故意造假。
这里有一个疑问,暴风雨的当天,派为什么登上甲板?派的解释是他自己要看暴风雨!
其实稍有常识的人都知道,作为一个没有坐海船经验的人,只要遇到暴风雨一定是惊恐万分。不要说看,就算呆在船舱里面也会吓得半死,绝对不会敢于冒着危险上甲板。就算是成年冒险家也不可能,更别说是派这样17岁的少年。
实际上,派将阿南达藏在救生艇中,定期给她送吃的。当天晚上之所以派爬上甲板,是害怕暴风雨太大,阿南达太害怕,所以去安慰他。
这里又有一个细节,船沉了以后,派对沉船说,妈妈爸爸对不起!
为什么他要道歉呢?他不是及时赶回去,通知家人了吗,只是回去的时候船舱已经被淹没了。
实际上,并不是这样。派之所以道歉,是因为他并没有及时赶回去。发现船要翻,派第一时间去救生艇找阿南达,确认她没有事以后,才回去找家人。
所以,等他回去的时候,船已经接近要翻了。拉维和妈妈已经逃出来,而父亲因为迟了一步,最终摔断了腿,导致自己死亡,也导致大儿子和母亲的严重矛盾,最终互相杀死。
如果派当时不是先去看阿南达,而是直接回去通知家人,也许父亲就不会受伤,也就不会死,母亲自然也不会因为这件事被拉维杀死。
因为阿南达是被派所杀!阿南达是一个幼稚,柔弱的少女,实际是所有人里面最弱的,不但父亲母亲拉维,连派也远远强于她。
所以,电影中一开始都没有这只老鼠出现。
包括拉维要弟弟和母亲按住父亲截肢,因为阿南达胆子小,做不了这样的事情,只能旁观。
随后,包括父亲死亡,拉维和母亲的冲突中,阿南达只是像电影中的老鼠一样,躲在角落里面惊恐的看。
所以,阿南达其实没有起到任何作用,她目睹拉维杀死母亲,又看到派变得狂暴杀死了哥哥拉维,只是吓得魂不附体而已。
最终阿南达死于派之手,电影中其实说的很明白了。
派本来没有发现补给,在杀死哥哥,也就是杀死鬣狗后,突然发现补给,其实所谓的补给就是人肉。
杀死哥哥以后,派已经变得狂暴,开始用哥哥的肉钓鱼,并且吃哥哥的肉。
而当时阿南达已经被吓呆了,本来根本不敢和派争夺任何事物。但人终究是人,食欲是人最基本的欲望,如果不吃东西,人就会死。在多日饥渴难忍以后,她出于本能偷偷的吃起派吃剩下的一点鱼肉或者人肉。电影中,老鼠吃派剩下的饼干碎末后,狂暴的老虎出现,要吃老鼠。老鼠吓得爬到派的身上躲避,但派为了自保,还是把老鼠扔过去被老虎吃掉。
实际上,派最后也说了,没有老虎,老虎只是他心中的恶魔,也就是他的阴暗面。
现实中,派发现阿南达在吃他剩下不多的肉,激发了他心中的恶魔。派当时头脑中只有饥饿和生存,再也没有什么爱情观念,连哥哥都杀了,何况一个情人,所以他拿起刀要杀死阿南达。
阿南达立即跪下求饶,也就是电影中老鼠可怜的爬在派的身上,要求他的保护。但最终派还是凶狠的杀死了阿南达,这样一来,就没有人跟他争夺食物了!
为什么从来不提阿南达,也不提老鼠。这是因为杀死阿南达是极为残忍的事情,同杀死哥哥拉维又很大的不同。
派认为杀死拉维并没有错,因为拉维至少算是杀死了母亲,本身就该死,杀拉维是合理合法的复仇。但杀死阿南达,仅仅是因为阿南达会分享他的食物,这是派自己极端凶残的行为,也是派一生无法正视的。
派的故事中,他的补给品被风暴摧毁,在要饿死之前,他突然来到一个到处都是猫鼬和可以吃的红色植物的浮岛上。但晚上,他又发现这个岛在吃人,池中的酸会将鱼类消化。
食人岛也是派始终不敢正视的内容,整个电影中,他解释了很多东西,但面对日本调查员的逼问,他甚至说出了吃掉厨师尸体和杀死厨师的行为,却始终没有解释食人岛。
那是因为食人岛的行为,比以上两个还要可怕。
实际上,食人岛就是母亲和阿南达的尸体。
之前已经说了,船上根本没有补给,杀死哥哥拉维,陷入狂暴状态的派开始以用哥哥尸体的肉钓鱼,但鱼显然不足以满足需要,在饥饿难忍的时候,派靠吃哥哥的尸体维持生存。
因为哥哥杀死了母亲,所以派并不介意吃掉哥哥的肉,这也是一种惩罚。
同样,他不介意吃掉已经被肢解,晒成肉干的父亲的肉,因为这些肉已经看不出是谁的!
不过,随着杀死了阿南达以后,较为清醒的派,始终不愿意吃掉初恋情人阿南达和最尊敬的母亲的肉。
但哥哥和父亲的肉吃不了多久,经过100多天后,肉终于吃尽了。
在极端的饥饿中,派终于完全失去了理性,开始吃母亲和阿南达的尸体,这才是所谓的食人岛。
所以红色一条条的植物,是指人的一条条肌肉和血管,岛上无数的猫鼬,其实指的是已经腐败生蛆的人肉,猫鼬指的就是蛆虫,还是比较形象的。
所谓的食人岛,吃人的就是派自己。那个白天是淡水,晚上是酸液的池子,暗指派的胃,他将食人岛上的东西一点点的消化了。
当时派已经失去了人性,他先吃光了母亲的尸体,再吃阿南达的尸体。最终,他吃到尸体的脸部的时候,吃到了阿南达的牙齿。此时派的良知才恢复,他意识到自己是在吃人,还是在吃自己的初恋女友,一个因为莲花而被他爱上的少女。
这也就是,电影中,从莲花中发现一颗人牙的含义。
恢复理性的派,将已经吃光的母亲和阿南达的遗体丢入海中,发誓不再吃人。为了纪念女友,他讲女友送她的定情信物,也就是那条红绳子,拴在女友的白骨上。
在电影中,他将绳子拴在食人岛上。
离开岛的时候,食人岛变成了一个躺着的女人形象,也就是暗指女人的尸体。
随后派还是以捕鱼为生,好在没有几天后,船就飘到了墨西哥海岸,他得救了。
后来的派,也就是成年的派,却并没有认为吃人肉是完全不对的,这才有最后一段台词!
派衷心感谢自己的父亲,如果不是父亲,他就活不到现在。
这就是很奇怪的!明明父亲早就死了,为什么他能保护派?
其实,派并不是在说自己的父亲,而是借父亲为他吃人的行为辩解,他是在说父亲的务实观念帮助了他!派即使在成年以后也认为,吃人肉是必须的,是务实的,即使吃了母亲和女友也是迫于无奈,迫于现实,不然就会饿死。
很简单,因为这个社会无法接受这种故事。
日本的调查员被派的第二个故事,也就是厨师,佛教徒,母亲和派互相仇杀,最终派还吃掉厨师的故事吓得魂不附体,最终选择了第一个童话般荒谬的故事去相信。
这说明,派杀死厨师,又吃了厨师肉的这种行为,已经不可能被社会接受。
更别说,派实际杀死的是自己的亲哥哥,还杀死了自己最爱的女友,更可怕的是,他还吃掉了自己四个亲人的肉。
如果这个故事传了出去,派一定会被当做怪物和禽兽,绝对无法再社会上立足,所以派无论如何不敢说出事情的真相!
很简单,他也需要倾诉。在海上的暴行,让派一生留下恐怖的阴影。
大家注意整部电影中,派几乎没有什么笑容,即使笑也是一闪而过,大部分时候他的表情僵硬,有一种忧郁,似乎始终在想着某一件事情。
虽然在上岸以后,他完全抛弃了恶魔,将它隐藏在内心深处(也就是那只老虎头也不回的钻入树林不见了),恢复了以往纯真的派,甚至还是吃素食,但他是备受煎熬的。
单单是母亲因为他的幼稚被杀,这一个最轻的罪行,他也无法接受,在电影中留下了眼泪。
所以,派很需要倾诉,但又无法说出实情的真相,所以他隐射预言般的说出了第一个类似于童话的故事。这是一个让很多人都可以接受的故事,虽然明明是假的,但派其实变相说出现实,也是一种倾诉。
第二个故事,则是派被日本调查员逼迫无奈之下才说的所谓真相,他回避了所有和他有关的要点,比较接近真相,但仍然是假的。

 《推手》中,太极拳大师老朱实际上是被儿子媳妇赶出了美国的家,为了维护自己的一份尊严,他被迫在70多岁高龄以洗碗为生。虽然最后阴差阳错,由儿子朱晓生从警察局领回老朱时,白人儿媳玛莎也有愧疚之意,但最后朱老先生也没有回儿子家住,而是回到了自己的简陋住所安度晚年。
《喜宴》中,虽然最终是一个相对美满的解决。但实际上,伟同和赛门仍然是同性恋的夫妻,而怀上伟同孩子的大陆女画家威威仍然是一个没有丈夫的可怜女人。
《卧虎藏龙》中,原著明明写的是玉娇龙假装跳崖自杀,但李安却在玉娇龙可以和罗小虎有情人终成眷属的时候,让玉娇龙真的跳崖自杀死亡。
类似的还有无数!
总体来说,李安这个人的世界观是非常灰暗的,看不到人性的好的地方,只能看到灰暗的地方,这也许同他长达8年的郁郁不得志有关系。
片子中那只名叫理查德·帕克的老虎,其实是这么一回事:1884年,“木犀草”号沉没,4名船员被困在南大西洋,除了3名船员,还有一个名叫理查德·帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中,3名成年船员杀死了孤儿理查德·帕克,分食了他的肉,因此得以生还。
所以,李安这部电影的主旨,就是吃人。而且李安还隐晦的嘲笑了宗教,他认为宗教在这种情况下,根本没有作用。人在这种生死关头,体现的都是自己兽性的本能!

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