景点简介
龙井八景位于龙井寺东北部的山谷中，西北以龙井路为界，北与西湖西景区相连，东南达南高峰山脚。所谓八景，是指“风篁岭、过溪亭、涤心沼、一片云、方圆庵、龙泓涧、神运石和翠峰阁”。乾隆曾先后4次巡幸龙井，历次皆题咏八景，八景因此而闻名于世。
景点导览
过溪亭位于龙井寺门外。北宋高僧辩才自天竺退居龙井寺，寺前有条名为虎溪的水流，虎溪上的小桥为“归隐”，意为辩才已经归隐山间。一日，苏东坡来访，辩才与他一见如故，二人秉烛夜谈。次日辩才送客下山，两人边走边谈，辩才竟忘记自己订下的“山门送客，最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称“二老亭”。为清乾隆御题龙井八景之一。
一片云在龙井东北侧，为一形似片云的岩石。亭亭丈许，青润玲珑，巧若镂刻，松磴盘屈。龙井八景之一，乾隆曾亲自提写“一片云“名。神运石：在龙井旁，高六尺许，状若游龙，古人有击石祈雨而云生之说。据传，以前杭州大旱时期，到此地祈雨，异常灵验。明正统年间从龙井中捞出，据记载当时刻有“截臬神运石，下有玉泓池”等草书。今天所看见的神运石上刻有清乾隆题“龙井八景”诗一首。
龙泓涧龙井，又称龙泓。龙泓涧发源于龙井，流经涤心沼、过溪亭、外鸡笼，最后注入西湖。此地泉水湉湉，长年流淌。自龙井寺旁延缘而下，层崖壁立，飞流倾泻，越过溪亭，汇入西湖。古人的游记中曾描写龙泓涧景观：在涤心沼一带怪石嶙峋，涧水如数十道白龙一般自乱峰中劈裂而出，激流撞击石穴的声音如数百万锣鼓齐奏一样洪亮。乾隆御题“龙泓涧”，为清乾隆御题龙井八景之一。
方圆庵原来是北宋高僧辩才建于老龙井的建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说，原是佛教对世界的一种认识。为清乾隆御题龙井八景之一。风篁岭：北宋元丰年间，上天竺高僧辩才告退龙井后，人们钦慕他的渊博学识和高尚道德，前来探访，络绎不绝，辩才为方便行人游客，化缘募集资金整治山林，开辟山道，广植翠竹，逐渐形成一条修篁夹道的盘纤小径，风篁岭由此而得名，苏轼、秦观等著名文学家曾多次经此地与辩才会晤，交流禅、诗、茶艺。经过溪亭，沿溪而上，山岭高峻，地多修篁，风韵萧爽。为清乾隆御题龙井八景之一。
涤心沼在龙泓涧上游，龙井寺门外。龙井泉水流经此处，因地势落差，形成沼泽水潭。《寿圣寺记》称沼曰涤心，渊清澈也。“涤心”之含义与佛教中的“洗心”意义近似，“涤心”即清澈之意。近旁建有涤心亭。为清乾隆御题龙井八景之一。翠峰阁：翠峰，又称碧螺峰。此处奇石深峭，峦翠欲滴，风景极佳。乾隆曾登阁远眺，览尽龙井胜景，欣然题名为“湖山第一佳”。
荪壁山房宋人金应桂，号荪壁，曾任知县。在宋朝被元朝取代以后，他弃官归隐，在风篁岭建屋隐居。自题居室为“荪壁山房”。他擅长书画，左弦右壶，设图史古器，清谈不休，以林和靖(宋代人，四十多岁后长期隐居杭州孤山，直到八十三岁死于孤山，葬于孤，性情淡泊)自比。体现了文人一种恬静安怡、纵情自然山水的田园生活。
夕佳楼楼名取自陶渊明名句“山气日夕佳”。原为南天竺崇恩演福寺塔院之建筑。旧有东西二楼，“夕佳”是西楼。该楼右瞰澄湖，左挹高峰。每当日落西下之时，余光返照，五色相鲜，色彩斑斓，异常鲜艳。初建于南宋咸淳年间，毁于明代。今重建在龙井草堂茶山高坡，四周翠色环抱，与三台阁对景，别具特色。
龙池、泻池天目山“龙飞凤舞到钱塘。”山脉南支为凤，称凤凰山；北支为龙，其泉其桥，故多用龙名。北支辖龙井范围，龙井一名，原出于此。龙井泉，水量充沛，四时不绝，顺山势而下，至过溪亭飞流成瀑，形成深潭，俗称龙泓，又称龙池。池上后建过溪亭。乾隆南巡至龙井时，曾驻留亭边，凝视池水，深情地感慨“此泉永不枯竭。”龙池水，过桥而入泻池，经过滤流速相趋平缓，最后汇入西湖。
诗碑廊清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。
浣花池明正统年间(1436-1449)，出现一场大旱。时任浙江总督李德命军士淘井，泉水汹涌，因而疏浚三池，浣花即是其中之一。泉水自龙泓屈曲下注，旁莳杂花，飞英蘸水，漫天起舞，故名“浣花”。
龙井草堂龙井草堂依托一个充满野趣的江南古典园林——遗园，秉承“独青山水乐，还作鲲鲸游”的主题，演绎中国传统文化，并使之成为一家奉献地道民间名菜的美食会所。