景点简介
光孝寺位于广州光孝路，寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的住宅。三国时，吴国贵族虞翻被流放南海，居此讲学，时人称为“虞苑”。因苑中多植诃子树，又称“诃林”。虞翻逝后，家人捐宅为寺，匾曰“制止”，光孝历史，由此而始。广州民谚有云：“未有羊城，先有光孝”。广州光孝寺历史悠久，距今已有1700余年，是岭南地区历史最为悠久，规模最为宏大的寺院。
景点导览
光孝寺历史悠久，寺内存有不少历史文物古迹。建于东晋时期的大雄宝殿，气势庄严，阵阵磬钹之中突现出光孝寺佛家文化的底蕴。此外，寺内还有南朝时达摩开凿的洗钵泉、唐朝的石经幢、南汉的千佛铁塔、宋明时期的六祖殿、卧佛殿等，无一不是有历史悠久的文物明珠，对于研究佛教文化以及广东地方史，都具有相当高的价值。
古迹介绍
光孝寺山门大门一座三开间，也称山门、三门。因寺院多居山林之间，故有山门之说。而三门则象征智慧、慈悲、方便三解脱门，或信、解、行三者。原大门由宋代住持子超所建，明清时期续有维修。随着历史的变迁，大门曾遭破坏。现在的大门为1990年重建。两只威猛的大石狮雄踞山门两侧，山门两边供奉的金刚力士目光炯炯、正气凝然，为寺院显增添了庄严肃穆的气氛。
天王殿此殿五开间，原来是三门金刚殿，后作为仪们。由宋代住持子超所建，明清时期续有维修。清乾隆年间称为仪们金刚殿，现作天王殿，中间供奉的是弥勒菩萨，两旁供奉的是四大天王，背面对着大雄宝殿方向供奉的是护法的韦陀菩萨。
大雄宝殿光孝寺大雄宝殿原为五开间，最初由罽宾国高僧昙摩耶舍于东晋隆安五年（401年）创建，历代均有维修。现存大殿是清顺治十一年（1654年）改建扩修。大殿飞檐平缓深远，有四米长，殿前石庭平静宽展，两侧白石宝塔高矗。原来大殿供奉的是三尊大佛：中间释迦文佛、东侧弥勒尊佛、西侧阿弥陀佛。现在殿内供奉华严三圣（释迦佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、迦叶、阿难尊者等尊像，1989年竖立。
瘗髪塔瘗髪塔，又名六祖髪塔。塔以石为基础，砖灰沙结构，八角型，7层，高7.8米，每层有佛龛。
菩提树梁天监元年（502年），天竺高僧智药三藏到达广州，从释迦牟尼佛成道处带来一株菩提树苗，植于寺内，为中国有记载以来最早移植的菩提树。智药三藏并预言：吾过后170年，当有肉身菩萨于此树下开演上乘法门，度无量众。唐仪凤元年（676年），六祖慧能果然于此树下受戒说法，悉应前记。宋代，“光孝菩提”为羊城八景之一。
碑刻寺内藏有多口古代石碑，如唐代仪凤元年（676年）住持僧法才所撰《瘗髪塔碑记》，宋代大中祥符元年（1008年）转运使彭惟节撰《干明禅院大藏经碑》，明朝憨山德清大师所撰《重修六祖殿碑记》等，都是珍贵的佛教历史文物。
洗钵泉洗钵泉，又称达摩井。菩提达摩乃南天竺香至国国王第三子，从般若多罗学道，四十年之后受衣钵，为禅宗西天第二十八祖、中土初祖。梁武帝普通元年，师泛海至广州，驻锡本寺弘法，为取清泉，在此开凿水井一口，用以洗钵，故称洗钵泉。后来僧人为纪念初祖达摩，立达摩画像碑于水井旁。