我国历史悠久,文化底蕴深厚。所以也流传下来很多有价值的文化古物,很多比较珍贵又及其稀少的文物都是保存在各大博物馆中的。由于这些古文物的价值是不可估计的,所以很多人也会造假。也就是我们所说的赝品,很多赝品甚至一些专家都辨不出。我们在电视中以及周围,可能都听说过有赝品的情况。所以对于赝品的鉴定,我国还是比较重视的。并且,还专门设立了一个鉴定文化古物的节目。其实对于这些文化古物的鉴定,有一个专业术语,即藏品鉴定。今天,小编就带小伙伴们了解一些关于藏品鉴定的知识。
藏品鉴定
鉴定自古代就有,而现代我们因有了更先进的仪器,让鉴定完成的更好。藏品鉴定,现在一般是以纯铜的鉴别方法为主,并辅以现代的科学技术,对博物馆中所珍藏的物品进行识别和辨别真伪,并能够探究出藏品的文化内涵。鉴定它属于哪个历史以及它的价值,并对它分等级。藏品鉴定其实是一项及其细致的研究工作,也是一项非常重要的任务,并且它不仅仅是鉴别真伪,还要对藏品的整个背景文化进行研究和记录,所以对藏品鉴定师的要求是非常苛刻的。
藏品鉴定要求
1.不能根据自己的主观想法,对藏品下结论,我们要根据历史和科学,对藏品的真伪以及文化背景,对它做出完全正确的鉴别,并予以它符合历史的名字。
2.在鉴定完成后,要对藏品的年代、生产地、生产者、来源以及开始经过,能够明确。如果是自然标本,也要鉴定出它是来自哪里,又是在怎样的环境中生存的。
3.鉴定藏品,不仅仅是能够辨别它的真伪。还能够鉴定出它是属于哪个朝代,并且又历经多少个朝代,在它所存在的时代有着什么样级别的影响,并且是出自哪位名师之手,并对它进行分级。
藏品鉴定的方法
1.分类。每个博物馆都是比较大的,那么它的藏品肯定是非常多的,并且种类不一,真伪都有。那么鉴定时,可以根据不同朝代物品的特点来进行分类,或者按照它们的制作方法进行分类。再找出分为一类的藏品之间的异同点。
2.比较。还可以将刚出土不能辨别的古文物,和已经鉴定出确切的年代、产地、作者、制作方法、外形特征藏品进行比较,来看出藏品和标准文物的相同点和不通电,鉴别其真伪以及历史背景。
3.辨识。每一个藏品鉴定师有生之年中所鉴别的文物都是不一样的,并且他们的鉴别经验都是不同的。所以,在不能鉴别一个藏品时,那么鉴定师之间可以互相研讨交流,那么总会越来越接近事实真相。
藏品鉴别的历史
中国的文物鉴定有着悠久的历史。早在春秋时期,文物的辨伪和考证工作就已具雏形。《韩非子·说林下》和《国语·鲁语下》等古籍中,都有文物辨伪和考证的有关文字记载。秦时已开始对古铜器上的纹饰进行鉴别和解释。《吕氏春秋》 中的 《慎势》、《先识》、《色威》等文献,都记有对铜器纹饰的考证。汉时已注重考证和研究古铜器上的铭文。司马迁非常注意研究文物,在《史记·封禅书》中记下了考证铜器铭文的史实。宋时宫廷收藏文物十分丰富,设有专职官员保管文物,并对文物进行鉴定。吕大临所撰《考古图》著录了当时宫廷和私人收藏的古代铜器和玉器324件,每器皆摹绘图形、款识,记录尺寸、容量和重量等,出土地和收藏处可考的也加以说明,这是中国最早而较有系统的古器物图录。
明时伪造文物大量出现,文物鉴定以辨伪为主。曹昭所撰《格古要论》,将文物分为古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖、古琴、古砚、珍奇、金铁、古窑器、古漆器、锦绮、异木、异石等13门,对文物概况、作伪方法及真伪辨别,均加论述,是中国第一部全面的文物鉴定专著。高濂在《遵生八笺》中,还提出了铜器辨伪的两条原则,即残器修复不算伪品和真品的残件拼成一个新物应属伪品。清定时继宋之后,再次兴起考据之风。朝廷大力提倡文物鉴定,逐步发展成一套比较完整的体系。梁诗正等所编的《西清古鉴》和《宁寿鉴古》,著录了清宫所藏古代铜器 1529件,彝器 600件,镜鉴 101件。民国以后,文物鉴定在方法上较清代有所进步。1914年,北洋政府在清宫成立了古物陈列所,设立了藏品鉴定委员会,制定了《鉴定古物细则》。1925年,故宫博物院成立,并设立了“古物审查会”,负责鉴定藏品真伪,划分藏品等级。
中华人民共和国建立后,随着博物馆事业的发展,藏品鉴定制度日臻完善,水平日益提高。1985年,文化部设立了国家文物鉴定委员会,负责制定博物馆藏品的等级和标准。1986年,文化部又印发了《博物馆藏品定级标准》。
藏品鉴别真的是一个难以进行的工作,我想大家也都知道,我们国家的藏品鉴定师也是极其少的。而也因为这个工作的难度,让很多即使有兴趣的年轻人也是退却的。我希望,那些有兴趣的人,能够坚持他们所喜欢的,因为这个领域真的是需要他们。
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